إعجاز القرآن بين المحکم والمتشابه

ملخص البحث:
تناولت في هذا البحث "إعجاز القرآن بين المحکم والمتشابه دراسة موضوعية" الحديث عن إعجاز القرآن من ناحية تعريفه، ووجوهه، ووجوب استمراريته، وأن هذا الاستمرار هو الدليل القائم على نبوة المصطفى H إلى قيام الساعة، وکيف کانت معجزته H عقلية معنوية مقارنة بما کان للأنبياء السابقين عليهم السلام، وتحدثت عن وجه من وجوه الإعجاز، ألا وهو تقسيمه إلى محکم ومتشابه، وقد قمت بذکر ما رجحه العلماء من تعريفهما على وجه الاختصار مما يحقق الفائدة، ثم کان من الضروري معرفة مقدار المحکم والمتشابه وأيهما الأعم الأغلب، وما الذي يترتب لو اختل هذا التقسيم زيادة ونقصا، ثم بينت من خلال أقوال العلماء أن التشابه يکون في الفروع، وأن التشابه أمر نسبي يختلف حسب درجة متناول النص ورسوخه في العلم، ثم تناولت الحديث عن الإعجاز في المحکم والمتشابه واستيعابهما قضايا الحياة في کل زمان ومکان، وما لهذا الکتاب الکريم من مکنونات تثبت مصدريته في کل وقت وحين، ثم معرفة الحکمة من ورود المتشابه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ومن الذي يستطيع أن يقرر أن هذه النصوص محکمة أم متشابهة، ثم ربطت بين ما ذکرت سابقا وبين الواقع، فعرضت لبعض النماذج التطبيقية التي تبين إعجاز القرآن بين المحکم والمتشابه، فذکرت نماذج في الإعجاز التشريعي، والعلمي، والاقتصادي. ثم ذکرت في الخاتمة أهم نتائج هذا البحث، وأهم الاقتراحات التي توصلت إليها من خلال عملي فيه، ثم زيلت البحث بما استعنت به من مراجع. هذا والله من وراء القصد هو نعم المولى ونعم النصير
 
Abstract:
In this research, “The Qur’an Miracle between the fundamental and the Similar, Objective Study” I dealt with the hadith about the miracle of the Qur’an in terms of its definition, its aspects, and the necessity of its continuation. This continuation is the evidence based on the prophecy of the Chosen One- may God's blessings and peace be upon him- to the rise of the Hour, and how his miracle, may God's blessings and peace be upon him, was a moral mentality compared to that of the previous prophets, peace be upon them. I talked about one aspect of the miracle which is to be divided into a fundamental and similar. I've mentioned what the scholars preferred in terms of defining them in short which would achieve benefit. Then it was necessary to know the extent of the fundamental and the similarity and which of them is the most general and what would result if this division was disturbed, both more and less. After that I showed through the sayings of scholars that the similarity is in the branches and that the similarity is a relative matter that varies according to the degree of the person who deals with the text and firmness in science. Then I talked about miracles of the fundamental and the similar and their comprehension of the issues of life in every time and place and what this noble book has of the contents that prove its source at all times then knowing the purpose of the emergence of the similar, what we know and what we did not know and who can decide that these texts are fundamental or Similar. After that I linked what I mentioned previously and reality. So I presented some applied models that show the miracle of the Qur’an between the fundamental and the similar; I mentioned examples of legislative, scientific, and economic miracles. Then, in the conclusion, I mentioned the most important results of this research and the most important suggestions that I reached through my work on it. Then the research was removed with the references I used. This, by God, behind the intention is the blessings of the Lord and the best of the protector.